¿Qué sentido tienen los festivos? | Exprésate | Comentar |

¿Qué sentido tienen los festivos? | Exprésate | Comentar |
13 enero, 2021

Entonces, ¿qué tal ayer para ti? ¿Se unió a la familia en un día libre, aprovechando un raro día festivo sin aguacero? ¿Fue todo sonrisas? ¿O estabas cara a cara en la autopista y pasabas la mayor parte del día en el tráfico?

LA FORMA EN QUE ESTAMOS: Multitudes de vacaciones de Bnak se relajan en la playa de Margate. Kent, en 1964

Tal vez su día libre significó, en cambio, deambular por las tiendas abarrotadas, gastando más de lo que deseaba.

O tal vez no fue un día libre en absoluto. Quizás usted fue uno de los miembros del ejército que desmiente la noción de que los días festivos son cualquier cosa que se parezca a los días festivos nacionales, porque estaba trabajando para asegurarse de que las tiendas, los restaurantes, los pubs y los complejos turísticos pudieran atender a sus clientes.

La verdad es que los días festivos son ahora un anacronismo, una reliquia de una época pasada en la que los días libres del trabajo eran un evento raro y había que hacer algo para garantizar que los trabajadores, de vez en cuando, tuvieran tiempo para sí mismos. . Y en lugar de escoger y elegir sus vacaciones anuales como lo hacemos ahora, todo el país se fue de vacaciones masivas, cada uno de nosotros embarcándonos en un día a la orilla del mar, a familiares o al campo.

No más. Hoy en día, los días festivos son como cualquier otro día con las tiendas abiertas con normalidad y cada uno de nosotros es libre de decidir qué queremos hacer y dónde queremos hacerlo, tal como lo hacemos todos los días que tenemos libres.

Excepto que no somos del todo libres. Porque si bien somos libres de decidir por nosotros mismos cuándo más preferimos tomarnos los días libres del trabajo, ya sea que deseemos unos días en julio, agosto o septiembre, los días festivos, el estado insiste en que dejemos de trabajar en un día completamente arbitrario. Y como si en el mundo moderno eso no fuera lo suficientemente extraño, muchos de nosotros lo ignoramos.

Piensalo por un momento. El mundo del trabajo, como habrás notado, ha cambiado algo desde que estos días libres se introdujeron por primera vez en 1871 por la Ley de festivos. Ya no se toman las vacaciones, como entonces, en masa. Wakes weeks, las tradicionales vacaciones de verano de Lancashire Milltown, hace mucho tiempo que se extinguió como algo más que una pintoresca memoria histórica, al igual que otras fiestas comunales similares.

La razón: porque, como con todo lo demás en el siglo XXI, preferimos no ser pastoreados como ganado, sino tomar nuestras propias decisiones: tomarnos las vacaciones cuando queramos, no cuando nos dicen que debemos hacerlo.

Sin embargo, la farsa continúa sin señales de cambio. Por un lado, en el mundo moderno, los días festivos ni siquiera funcionan en sus propios términos, como un día festivo nacional. No me vengas con esas tonterías sobre el sentido de comunidad que genera un día libre nacional. ¿Dónde está la comunidad de la mitad de nosotros que va a las tiendas y la otra mitad sirve en ellas?

Si todo el mundo va a tener un día libre y los festivos realmente van a ser un día libre nacional, entonces todo debe cerrarse. Pero nadie, salvo algunos aguafiestas, quiere eso ahora, lo que significa que algunas personas, bastante, de hecho, tienen que trabajar. En cuyo caso, se va la idea de una fiesta nacional para que todos la disfruten.

Entonces, ¿quién es el que no tiene vacaciones los días festivos? Aquellos que no quieren dejar de trabajar cuando el estado nos lo pide, personas como yo, y aquellas personas que no pueden darse el lujo de no trabajar.

¿Qué tipo de derrota el propósito original, no estás de acuerdo? Si un feriado impuesto por la ley está diseñado para garantizar que los trabajadores puedan tener tiempo libre, entonces sin duda son las personas que más necesitan el dinero, las más vulnerables a la explotación, las que deberían estar fuera del trabajo. Pero como son los que más necesitan el dinero, especialmente el dinero extra que obtendrán trabajando en un feriado bancario, serán los que tengan más probabilidades de trabajar. Y dando vueltas y vueltas en círculos el argumento va porque toda la lógica desapareció hace mucho tiempo del tema.

En lugar de nuestros ridículos arreglos actuales, de días festivos nacionales que no son nada por el estilo, hay un caso perfectamente válido para decir que deberíamos tener un número fijo de días que el estado garantiza que todos deberíamos poder salir del trabajo, si , es decir, queremos llevarlos. En otras palabras, un derecho de vacaciones mínimo.

Pero, ¿de qué manera puede ser correcto que el estado me diga cuándo debo usar mi derecho a vacaciones? Que tengo que tomarme el quinto lunes de agosto libre. Y que en mayo tengo que tomarme el primer y último lunes libre. Es positivamente surrealista.

Notarás que he dejado dos fechas fuera de esto. Hay dos períodos en el año que, por razones históricas religiosas, siguen siendo auténticas fiestas nacionales en espíritu, si no en la práctica. Son Navidad y Semana Santa. La ocurrencia de feriados nacionales en días de importancia religiosa cristiana es ahora poco más que tradición. Pero incluso si algunas personas ahora trabajan a través de ellos y los no cristianos como yo no los observan como algo más que días libres, claramente son las dos épocas del año en las que, como nación, queremos pasar las vacaciones en masa, incluso si eso solo significa una larga semana en casa.

Sin embargo, el anacronismo de los días festivos significa que la Navidad y la Pascua ahora no son más especiales que cualquier otro día libre. Solo una minoría de la población considera la Navidad como algo más que una fiesta de desfiles y un momento para sentarse frente al televisor. Un número aún menor considera la Pascua como algo más que un descanso de cuatro días. Incluso si ahora son ocasiones efectivamente seculares, minimizamos la Navidad y la Pascua como auténticas fiestas nacionales al tratarlas como si no fueran diferentes de cualquier otro día festivo.

Si abandonáramos la pretensión de que los días festivos aprobados por el estado son cualquier cosa que no sean los días libres del trabajo y los tomáramos cuando quisiéramos, devolveríamos algo de dignidad a los únicos dos días festivos nacionales adecuados.

Al final, todo se reduce a cuestiones prácticas. Independientemente de cómo pasó ayer, en la carretera, en las tiendas, comiendo fuera de casa, ¿realmente se hizo más especial al tener que lidiar con masas de otras personas que intentaban hacer lo mismo que usted el mismo día? ¿No preferirías tener el día libre en un día como cualquier otro, evitando las multitudes y el tráfico innecesarios y relajándote en el momento que tú elijas?

Pero, ¿cuándo entró la racionalidad en la forma en que el gobierno nos trata al resto de nosotros? Los festivos, lamentablemente, llegaron para quedarse.

Stephen Pollard es editor de Jewish Chronicle